避孕套被赞作20世纪最伟大的100个发明之一。

据说，10个成熟女性中，有9位会受到子宫肌瘤的困扰。

原本便是孕育生命的孔穴——子宫，在人类集体遏止生育的大行动之中，依然保有纯洁的初始本性以及易被哄骗。若说自然界之中，一切生物存在的目的是孕育，那么子宫是最靠近这份自然属性给予的宿命之物，而穿上鞋子的脚则是最遥远。这便使得子宫是赤裸，天真、目的明确以及潜力巨大的天然造物。明确记得自己的任务便是孕育肉体，而若这些肉体在避孕的过程中被扼杀，那么这个蠢钝且死心的原始蛮物便会自我不停地长出肌瘤，代替不能孕育肉体的绝望。

而戴着避孕套的阴茎亦在这场变态反应中发挥着不可推卸的责任。

对于赤裸的原始之物，往往对能够引发本能作为的刺激，回应直接并且全情投入。而戴着避孕套的阴茎充分给予了这种刺激，却没有射出能够使子宫完成“本能作为”的精液，这种结果仿佛是，到了怒放期的花朵却迟迟遇不到雄性花粉的滋养，只好兀自开出不能结果的单性花。

如同子宫自己生出没有生命的肉瘤一般。

人类自作聪明的避孕行为，最后还是把迫害如此明显的留在了女人最隐秘和纯洁的地带。

 

李安始终不是一个离艺术最近的导演，却是对社会以及生活理解最好的一个人。

或许，千万种之多，理解是不能以“最”字冠名，但独他这一种理解，却是可以越老越值钱，活着越久越包含着智慧的契合。

 

对于一个导演及他的影片，将如何的看待社会中的法与规则，并加以表现，决定着他保持某种创作状态的持久程度。

起初以违法出名，是张艺谋的造化。追求大意义与永久流传的经典，陈凯歌所欲的名利，要向世俗索取。这两种表现出的态度与看待的方式，使得两人的电影，必将得势于特别，而败落于时间和成长（或世俗意义上的成熟）。

 

因为开始的时候，与众不同而所以倍受推崇，因为之后，随着名声、时光与世俗化的累害，逐渐的入世，并接受世俗的给予，所以渐渐消瘦了这种不同，开始显得锐气不足。

而在这场与年龄的战斗之中，惟有一开始便不是以远离制胜，而是亲身投入其中，因为相对正确的表达了正常的世俗与社会，所以李安可以胜出。不止如此，而且是能够越发的如鱼得水，永远不会此消彼长，因为这种创作的力量和表达的对象，本身就是来自生活的智慧与幸福的能力，因此必定会因为年纪的增长而越发被积累并庞大。

他表现的就是这个，他就是活在这里的一个导演。

 

对于世俗的规则和法，李安一直抱着敬畏和尊重，是中国儒家的智慧，是远离之后的领悟，是大多数人的态度。生活中，绝对是妻管炎，忍气吞声且三餐全包，仍时常被老婆莫名颐使气指。最叛逆的一次是《喜宴》，但无论那时多么崇尚西方的人本姿态，却依然还是以一种极其中庸均衡的方式给出了结局，二男一女的婚姻，世俗面子上的皆大欢喜。

而李安，必定也是相信，只有尊重规则和世俗，才能获得幸福的中国男人。因为幸福只有世俗才能给予。

所以，可以依靠这个信仰，驾御各种体裁，所以《断臂山》之中，男人们获得不了世俗的祝福，他们一面背叛毁灭着世俗中的规定与法，一面离幸福越来越远。

那个幸存者是他，而生存若意义在此，是幸还是不幸？

 

一直认为，在艺术片的选择方面，奥斯卡与戛纳评奖倾向的最大区别，便是在于其对世俗与社会的态度，以及电影艺术的本体。

违反之？或者尊重之？是批判还是顺从？无视？重视？

也正是由于这种尊重与协商，才是李安一直只能在美国电影节上大放异彩，却始终没有在戛纳那里获得一席之地。

因为艺术的本身就是背离和不同，不管是在态度还是在表现方式上。

 

不是最艺术，却是最世故。

 

李安的最大造化在于社会学，却不是电影。

 

 

大家好，偶素周笔畅在春田花花同学会里面的短发款

出名要趁早。

第一次听这话时，不知道是什么滋味。

但所谓成名是一种名分，也是一个仪式吧？如同婚姻、生子，之类的等等。

而谈起对婚姻的态度，周围越来越多的人想以其证明什么，证明自己有什么。却举凡仪式之物，必有资格，但幸福从来不是名分可以给出，而是累。

江映瑶，《朋友的朋友》，幽灵恋情，名分之争，通常发生在较没自信的一方，所以男人有时会因此困饶。

不止是女人，名分万千，各有各看重的，也不必因为你对这个不在意，便对在意这个的嗤之以鼻，等你在那个上面捉襟见肘时，未免亦会歇斯底里。我的死穴或许是友情吧，记得几个星期还前问一友，到底谁更重要？后来想想，确实幼稚。

可死穴就是死穴，没办法，我在乎，所以也不在乎。

还是会钦佩那种对于世俗名分之事，不急不缓，看破了这不过是一种附加的符号，而默默累积内容才是王道。

比如，黑木瞳在《白色巨塔》，因为不想掌管性命，所以放弃医学院学生的名分，那不是她本性之中带着的，强求来也是悲剧，从不强求寿给自己什么名分，情人就是情人，一把年纪没有婚姻的名分，却当了一个给不了名分已婚男人的红颜。

经营酒吧，是妈妈桑。

世俗之中需要被牢牢握住，紧紧追随的正面之名，她都不要，或许不是故意拒绝，仅仅是因为知道了名分之事，不过是一个符号。

为一个符号，苦痛挣扎，辗转表情，何苦？

若是你的，哪怕没有一张证书，也不会害怕这个男人不愿意为此负责，因为你的内容，别人替代不了，哪怕她比你多了这么一张证书。

所以，可以对着寿的老婆，坦然自若，毫无心虚，因为在这个事情上，用名份压迫别人的女子是幼稚。

 

吃的多了，吃的急了，所以胃会难过，因为害怕结局终究得不到，所以风风火火着急来上一次，要来一个，哪怕今后没有了，也毕竟努力过，拥有过。

只是为名之累，倒了胃口，很难过。

所谓BH，彪寒是也。

根据我最初所理解的意思，即强势的人格。举例说明：高丽棒子们。特别举例，那个自焚的，那个攀山王，还有最近那些游行的。

 

不过今天，在这个元宵佳节，忽然间有了第二重领悟。

 

下午准备去奶奶家吃饭的时候。我又开始重复每次回家必说的主题：爸爸你不找二奶真是浪费了。

我妈妈说自己真可怜，我爸爸说这孩子神经真的有毛病。

惨然一笑。

接着，妈妈说了一句让我觉得很受用的话。具体忘记了。

我立刻说，妈妈，我支持你去找一个二爷。

我爸爸说行了吧你。

我立刻以极快的语速说，以后谁对我好，我就同意谁出轨。作为奖励。

 

接着，我爸爸立刻说出了让我对BH获得崭新领悟的话：你别彪了。

 

两位老人家，一直对我的行径极其感到无法理解。而最近的疑惑之处，则是我效力的那些杂志。其实他们从来就对我的文章感到费解。但面对这种费解，老人家们态度大大不同。我爸往往只看第一段就立刻扔在床上，他是懒得说我，赶快把火憋进心里。按他的话说，应该多看看经典名著，写点他看的懂且正常的。（不过他也不是对所有都觉得很匪夷，貌似对〈mangazine〉就很欣赏，小n不愧是老男人们的菜）我妈妈则完全是一副很崇拜下一代的表情，她通常会先来回看上几遍，显然她是看不进去的，不过她在努力，然后她会摆出一番“世界曾经是我们的，但终归是你们的”的姿态，博得我冷冷一笑。

 

今天听完我爸的“你别彪了“ 这四个字

在他暂时得胜，想立即见好就收，准备开门走人的时候，我大喊，以后谁对我好，作为奖励，我就同意谁出轨！

 

我爸抛出了他的经典表情，皱着眉头，以极其轻蔑的眼神看我。

 其实我的思想在这个时候，有了对BH一个新的境界的领悟。

 

今天晚上，两位老人家看元宵晚会，我妈妈惊喜的对着电视喊，儿子， 你的洗刷刷开始了。K歌后遗症啊后遗症，竟然哼到我妈妈都能辨别出来了。。看着那个巨傻无比的胖孩子蹦来蹦去，两位老人家开始郁闷，这是什么啊？

我立刻跑上去，把我的新领悟讲给老人家们听，懂吗，这就是彪，现在就流行这个，装疯卖傻，比谁更彪。

正所谓彪寒的人生啊。。。。。

 

说出来了，说出来了， 真是畅快啊。。。。

在这里非常感谢父亲大人，让我再次坚定娱乐众人的RPG理想。。。。