画中少年的面孔上浮现出了一种不自知的赴死性。在一个人的青春时期，若没有出现过这种足以构成赴死性的情势，这个少年便不会真正地作出——进入人生的决定。因此，赴死构成了少年的本质，这便是说，作为复杂的人，自出生那一刻起，还并不是真正地属于他所现身到达的这个世界，直到经历过青春的第一次赴死，才会完整地将自身由前一个不可知的世界，凭借着对于人生道路的选择，彻底移至此刻他所现身的这个世界。在这一端出生，也一定伴生着在另一端死亡，隔着海水望去，水里世界的少年，头顶是从海水上方照射过来的强光，这令他的赴死成为了一种澄明与敞开，这种澄明与敞开为每一个被鲨鱼环绕的少年，静静地埋伏着人生质变的出场，准备着在少年将死的那一刻，瞬间将其高高地擎出水面，摆脱了溺水的命运，告别水中死亡的世界。然而，却又永远地将那种青春期的濒死体验，永恒地记录在他今后的人生道路之中，一直到下一次赴死情势的出现。因此，人生的道路构成了一个通道，自它被走过的那一刻起，便或深或浅地在少年双脚踏过的路上，记录下了两个有着本质差异世界的共生阶段。画作之中，新建的少年趣味性在于：他们对于赴死的不自知。然而，对于那个阶段的少年而言，这种表情上的不自知性实际并不真实，却直接构成了画家与正处在那片“赴死大地”之上青春创作者们的区别，也构成了他与张晓刚笔下少年的本质不同，后者因为创作者仍身在这片赴死大地，出于对于赴死强烈自知，其画作与文学作品充满了直白体验式的忧伤与恐惧，但也正因为，每一个赴死的少年在潜意识里都真正知道“向死而生”的道理，深知自己不会真的被毁灭，因此，这种忧伤与恐惧常常显得过于矫饰、乏力。